LA EDUCACIÓN A DEBATE

Bajo el lema “La educación también importa”, ayer, 12-11-2005 se manifestaron en Madrid más de un millón de personas contra la LOE, reforma de la reforma de la LOGSE, origen de la destrucción del sistema educativo en España.

El ruido de la religión puede que no haya dejado ver los males de verdad de esta nueva ley socialista: la desautorización de las normas y la disciplina, el desprecio por los contenidos, la desaparición de la voluntad y la responsabilidad, son ejemplos y causas del desastre. Ha sido destruida la escuela pública y ocupamos el último lugar de Europa en preparación y capacidad. Los profesores carecen de autoridad y demasiados alumnos se comportan como verdaderos déspotas. París está a la vuelta de la esquina.


Para documentar este debate del sistema educativo, recuperamos un artículo de Antonio Robles, profesor de Filosofía en Barcelona, publicado en “el periódico de Catalunya” el 24 de febrero del 2000.



“EN CADA GENERACIÓN EMPIEZA TODO”


EL ACTUAL SISTEMA EDUCATIVO HA MARGINADO LOS CONTENIDOS Y HA DESAUTORIZADO EL ESFUERZO EN LAS AULAS, POR LO QUE HA AUMENTADO LA IRRESPONSABILIDAD, LA APATÍA Y EL DESINTERÉS ENTRE LOS ESCOLARES.

El mundo es un reflejo del afán del hombre por conocer los secretos de la naturaleza y ponerlos a su servicio. Apasionante tarea, a veces peligrosa, no siempre fácil ni divertida. La riqueza, el arte, la salud, la libertad son consecuencias directas del conocimiento acumulado de generación en generación. Nunca nadie disfrutó como nosotros de sus frutos, pero tampoco existió antes generación menos avisada de sus trampas. Y aún peor, el sistema educativo que habría de evitarlo es precisamente el máximo culpable. Día a día, nuestros centros escolares se desmoronan como universidades del saber y se convierten en patio de recreo y contención con graves problemas de convivencia donde cada vez es más difícil la tarea imprescindible y primera: impartir conocimiento. Se podrían describir los relatos al uso que conforman esta realidad. Tarea de muchas páginas, encuestas y estudios que no deben demorar ni un minuto más nuestros responsables políticos. Yo sólo quiero apuntar la responsabilidad de este sistema educativo en la deconstrucción de los valores ilustrados que fueron y aún son causa de nuestro bienestar.

Lo intuyó ya Ortega y Gasset a principio de siglo: "La civilización (...) permite al hombre medio instalarse en un mundo sobrado, del cual percibe solo la superabundancia de medios, pero no las angustias. Se encuentra rodeado de instrumentos prodigiosos, de medicinas benéficas, de Estados previsores, de derechos cómodos. Ignora, en cambio, lo difícil que es inventar esas medicinas e instrumentos y asegurar para el futuro su producción..."

Ortega encontró en su rechazo de "el señorito satisfecho" la imagen de su crítica. No es culpa de nuestros alumnos confundir la sociedad del bienestar con la naturaleza de las cosas. Es lo que han visto siempre. Sus padres, sus abuelos tuvieron carencias claras y si no las tuvieron las vieron en la mayoría de la sociedad española. Esforzarse en un mundo así, era tan natural como no hacerlo en el mundo regalado que ellos han heredado. Sus mayores encontraban en el estudio una conquista personal y, los más progresistas, una utopía social.

Hoy nuestros adolescentes van a la escuela como antes se iba al servicio militar, obligados. Rechazan la memorización de las tablas de multiplicar porque son incapaces de adivinar los innumerables peldaños que deben ser recorridos para llegar a la magia de un puente sobre el abismo. Nadie tiene por qué comprender un proceso sin recorrerlo. Quizá les ocurrió lo mismo a sus abuelos, pero estos no encontraron en el sistema escolar disculpas, ni en sus padres cobijo para la pereza. Todo lo contrario del universo psicológico que impregna hoy el sistema educativo. En nombre de aspiraciones humanas incontestables nos han enredado con palabra mágicas, como "integración", "atención a la diversidad" etc. que desintegran del saber a quienes tenían predisposición a hacerlo y alimentan la desintegración de quienes se niegan a estudiar.

No es una cuestión de medios, sino de fundamentos teóricos: en cuanto padres y alumnos se han percatado de que nadie puede obligarles a repetir curso aunque suspendan todo, la apatía, el desinterés y la irresponsabilidad se han adueñado de nuestros escolares. ¿Por qué habrían de hacer los deberes, estudiar fórmulas enrevesadas o leer y comprender a Shakespeare? La TV, el discman, el teléfono móvil y mil oportunidades más y mucho más interesantes adulan su vida sin pedirles nada a cambio; ni siquiera el dinero para comprarlo o alimentarlo, de eso se encargaron sus padres.

En cuanto se han dado cuenta de que desobedecer, faltar a clase, mofarse del profesor o maltratar a otro compañero no tiene efecto punitivo inmediato a causa de un sistema burocrático de infinidad de derechos y escasos deberes, tienden a repetir la insociabilidad y a contagiarla al resto, pues a menudo encuentran en ella su autoestima. Huelga decir que una vez el profesor ha perdido la autoridad, se hace imposible la transmisión del conocimiento y la clase queda a merced del despotismo cruel de quienes aún carecen de la socialización mínima para prever el alcance de sus actos.

El actual sistema educativo ha marginado los contenidos y desautorizado el esfuerzo, en nombre de la integración y los ritmos de aprendizaje. El resultado ha sido el desprecio del saber y la generalización de la irresponsabilidad. De tanto querer proteger al alumno de varemos cognoscitivos que pudieran humillarlo y marcarlo fatalmente a edades inadecuadas han logrado convertirlo en un discapacitado psíquico, incapaz de realizar tarea alguna o de enfrentarse al más mínimo revés o sacrificio. Sabemos que la frustración es mala, pero su ausencia absoluta nos impide madurar. Y es evidente que la adquisición de conocimientos ha sido la primera víctima.

"Imaginemos -dice K.Popper- que nuestro sistema económico, incluyendo toda la maquinaría y todas las organizaciones sociales fuera un día totalmente destruido, pero que el conocimiento técnico y científico se conservase intacto. En este caso, no cuesta concebir la posibilidad de una rápida reconstrucción a breve plazo. Pero imaginemos ahora que desapareciese todo conocimiento de estas cuestiones, conservándose, en cambio, las cosas materiales. El caso sería semejante al de una tribu salvaje que ocupara de pronto un país altamente industrializado, abandonado por sus habitantes. No cuesta comprender que esto llevaría a la desaparición completa de todas las reliquias materiales de la civilización".

Convenzámonos, cada generación lo ha de aprender todo, desde el conocimiento técnico a la defensa de la libertad. Pero si bien el fracaso del primero sólo perjudica a quien no lo adquiera, el olvido de la segunda pone en peligro la libertad de todos. Porque la libertad, la autonomía personal, el respeto a las normas cívicas o la convivencia democrática no se compran en los supermercados, se adquieren desde la infancia y deben ser sostenidos por todos cada día. En los años 60 valía todo porque nos sobraban valores heredados. Quizás debamos volver a poner límites si no queremos acabar con policía en nuestras aulas.